新上海人的編集生活

【养乐多】と【活力多】

優雅な朝のひととき、

いつものように冷蔵庫から【养乐多(ヤクルト)】を取り出し、

何となく違和感を感じながらも、

ストローを差し込んで一口・・・・・

・・・・・・・・・・

なんだこりゃ!?

炭酸だ!! 【养乐多】じゃないぞ!!

・・・・・・・・・・

【活力多】？

そっくりのパッケージだが、 よく見たら微妙に違う。

さっきの違和感はこれだったか・・・・・

スーパーでよく確かめずに買ってしまったようだ・・・・・

しかもこの【活力多】、

かなり炭酸がきつい。朝飲むにはつらい・・・・・。

・・・・・・・・・・

というわけで今日の教訓・・・

類似品にはくれぐれも気を付けましょう!!!!!

【超级女声(スーパー歌姫)】

　昨日、約束していたデートを彼女に取り消されてしまった。あるテレビ番組のおかげで。

　あるテレビ番組とは、【湖南卫视（湖南衛星テレビ）】のオーディション番組【超级女声(スーパー歌姫)】のこと。2月に始り15万人が参加したこのオーディションは、今晩が最終回。最後まで勝ち残った3人の歌姫たちが、優勝をかけて最後の戦いに挑む。普段は1時間のところ、この決勝戦は4時間のスペシャル拡大版。絶対に見逃すわけにはいかない！

「テレビ番組の方が僕より重要なの!?」

「子供みたいなこと言わないでよ!!」

まったく、一体どっちが子供みたいなんだか・・・

　とにかくこの“超级女声”はとてつもない人気らしく、私と彼女の携帯メールのやりとり聞いた同僚たちも、「おもしろいよ～」「とにかくあんたも見なさいよ!!」と激しく推薦。「そんな番組、見ないよ！」と私はつっけんどんに返事した。

　翌朝、香港のフェニックステレビを付けると、8/13のエントリーに登場した何亮亮氏が報道番組でこの“超级女声”の人気ぶりについて、携帯のショートメールやインターネットを通じて視聴者が番組に参加し、娯楽番組の市場化がかつてないほど進んだ証左とコメントしていた。

　この番組からは、“PK(Player's Killing)”という流行語まで生まれた。彼女の話によると、審査員審査の最低得点合格者と視聴者審査の最低得点合格者が生き残りを賭けて“決闘”を行い、すでに敗退の決定したオーディション参加者がそれを評価する、という審査方法のことらしい。このように同番組では、審査員による審査や視聴者による投票以外にもさまざまな審査方法を駆使し、参加者は歌唱力だけでなく、性格などの個人的な魅力も同時に審査された。

　結局この決勝戦は、視聴者の携帯ショートメールによる投票により、番組で【玉米(とうもろこし)】とあだ名を付けられた四川省成都市出身の音大生、李宇春さんが352万票を獲得して優勝した。決勝まで残った“超女”たちには、すでにびっしりとスケジュールが組まれているらしい。10月1日からはコンサートツアーも始まる。翌日の新聞には、芸能界の厳しい現実を知らない彼女たちはこれからやっていけるのだろうか、と心配する記事が躍っていた。

参考：
*優勝した“玉米”と決勝まで残った2人の写真。
*MSN-Mainich INTERACTIVE(2005/8/27)にもこの番組を紹介する記事が載っていた。

<追記>9/26
　アクセス解析の分析によると、最近、「超級女声」という検索語から私のブログを見つける人が多いことに気付いた。試しにgoogleで検索してみると、30,500件ものページがヒットした。今日はその中から、NIKKEI NET BizPlus の記事と村上龍氏主宰のメールマガジン JMM [Japan Mail Media] の記事を紹介しておきたい

これは何でしょう？

さて、これは何でしょう？

答えは↓を選択

【果壳箱(“垃圾桶”，ゴミ箱)】

管理会社のおばちゃん

　朝11時、遅めの朝食をほおばりながらブログを書いていると、突然マンションの管理会社のおばちゃんがどたどたとやってきた。入居したての頃は、ガスが漏れたり、ドアの取っ手が壊れたり、何やかんやと問題が発生してしょっちゅうお世話になっていたのだが、最近めっきり顔を見なくなっていた。何しにやって来たのかと思えば、家具の数を数えて、書類にサインをさせ、最後にガスに関する注意書きを渡して帰って行った。なぜ今頃になってこんなことをするのだろうか？よくわからん。

【火鍋】パーティ

　上海人の友人に誘われ、上海駅の近く【长寿路（長寿路）】にある【南华火锅（南華火鍋）】という有名なチェーン店で【火锅（鍋）】を食べた。彼は、日本で大手企業に勤務しており、私の母校の先輩でもある。去年の年末に母校で開かれた「留学生の集い」というパーティで知り合い、その後何度か彼の友人を集めての宴会の席に呼んでもらった。今、お盆休みの休暇を取って里帰りしている。

　宴会は、個室で9人がテーブルを囲むものとなった。みな彼の友人で、私を除いてすべて中国人。私は自分の彼女も一緒に連れて行った。彼の友人の中に日本に10年以上住んでいたこともあり、今も日系企業に勤めている男性がいて、彼女が以前勤めていた会社と同じフロアで働いており、彼女の元同僚とも知り合いらしい。世の中ホントに狭いねぇ、と私は彼女につぶやいた。

　ここで私は、同業者とも知り合いになった。いつも私を困らせるある工場には、その同業者も以前ずいぶん困らされたらしい。思わず工場の悪口で盛り上がってしまった。

　宴会も終わりに近づいた頃、このお店の「総経理(社長)」が挨拶にやって来た。この総経理も彼の友人らしい。さすが自分の縄張りだけあって顔が広いこと！

馬英九の中国国民党主席就任

　台湾の最大野党である中国国民党第１７回党員代表大会が開かれ、台北市長馬英九が主席に就任した。５月に連戦主席が大陸を訪問して以来、台湾の国民党と大陸の共産党は第三次国共合作ともいうべき蜜月状態にあるが、胡錦涛共産党総書記は早速、馬英九新国民党主席に祝電を送ったそうだ。

　しかし、馬英九が国民党主席に就任することは、共産党にとってそんなにめでたいことなのだろうか？共産党は、陳水扁や李登輝などの“台独”派を必死になって孤立させようとしているが、馬英九率いる国民党が2008年の台湾総統選で政権を取れば、統一事業がとんとん拍子に進むと考えているわけではあるまい。清廉なイメージで高い人気を誇る馬英九は確かに「ひとつの中国」を継承し台湾独立に反対するとしているが、「１国２制度」を拒絶する考えを示している(『MSN-Mainich INTERACTIVE』2005/8/20)。また彼は、天安門事件の真相究明を求めている政治家でもある。「天安門の名誉回復なくして、統一の条件なし」「もし大陸が民主化しなかったならば、台湾はどうして統一の問題を考えることができるだろうか」と、彼は明確に語っている(香港週刊誌『亜洲週刊』2005/7/31)。

　ところで、このコメントを書くために彼に関係するニュースを検索してみたところ、googleでもyahoo!でも「中国国際放送局」(“中国唯一の国家クラスの対外放送局”)内の日本語ニュース以外まったく引っ掛からなかった（個別に日本の各新聞のサイトを当たれば、彼に関係するニュースをみることはできる)。案の定、彼に対して気を緩めているのではないらしい。

『中国＝文化と思想』

中国=文化と思想 林 語堂/著， 鋤柄 治郎/訳 講談社学術文庫  1999-07

原題："My Country and My People"

　原文は英語であり、1935年にアメリカで出版された。新渡戸稲造が『武士道』を書いたように、中国人である著者が自分の祖国を欧米人に紹介したものである。中国の地域差と中国人の性格から説き起こし、儒教や道教などの精神・思想、女性の生活、社会生活、文学や芸術にまで及ぶ。これほど広範で鋭い中国人論は他には見当たらない。

　1895年に福建省のキリスト教牧師の家庭に生まれ、上海のセント・ジョンズ大学、アメリカのハーバード大学、ドイツのライプチヒ大学などに学んだ著者の林語堂は、欧米文化と比較させながら中国の文化をユーモアに富んだ筆致で批評する。また中国人として、暖かだが時に厳しいなまなざしで自国の文化に対する深い分析を行っている。

　現在の中国は、彼が本書を執筆した頃の中国ではなく、彼の語る中国文化は中国人の生活から徐々に薄れつつある。しかしながら、身の回りの中国人を想い出しつつ、時代が移っても変わることのない中国人と中国文化の内面を深くえぐった彼の観察の正しさに、敬服せざるを得ない。

　最後に彼の予言を紹介しておこう。―――

たとえ共産主義政権が支配するような大激変が起ころうとも、社会的、没個性、厳格といった概観をもつ共産主義が古い伝統を打ち砕くというよりは、むしろ個性、寛容、中庸、常識といった古い伝統が共産主義を粉砕し、その内実を骨抜きにし共産主義と見分けのつかぬほどまでに変質させてしまうことであろう。そうなることは間違いない。(P129)

―――現在の中国は、まさにその通りとなっている。

*著者の主な著作：『北京好日』『人生をいかに生きるか』

『中国の嘘―恐るべきメディア・コントロールの実態』

中国の嘘―恐るべきメディア・コントロールの実態 何 清漣/著，中川 友/訳 扶桑社  2005-02

原題：≪揭开中国的面纱－透视中国的媒体管制≫

　私が広東省広州市に留学していたのは2002年から2003年にかけてのことであった。ちょうどその間に、SARS(急性呼吸器不全症候群)がここ広州市の西隣にある仏山市で発生した。

　当初、私たちは何も知らされていなかった。3月末になって、香港で伝染病が流行しているという情報が耳に入ってきた。その後、広州市でも1000人を超える感染者が出ていることが明らかとなり、4月8日には北京の正確なSARS感染者数が発表されるにおいて、私の周辺も事態が急展開する。交換留学で留学していた日本人学生は、日本の大学側の命令で全員が強制的に帰国となり、大学の授業は続けられていたものの、みるみるうちに学生数が少なくなっていった。

　SARSの流行が明らかとなる前の2003年3月には、第16回全国人民代表大会が北京で開催されており、この大会で江沢民から胡錦涛への国家主席継承や朱鎔基から温家宝への国務院総理継承などを含む一連の人事が行われた。混乱なくこの「禅譲」を完成させるため、すでに1月の時点で未知の伝染病が蔓延しつつあることを把握していたにもかかわらず、この大会の終了まで政府は事実をひた隠しにしたのである。そしてその深刻さが明らかとなるや、スケープゴートとして衛生部部長(衛生省大臣)の張文康と北京市共産党委員会書記の孟学農を解任し、メディアを通して自らを伝染病と闘う偉大な指導者として演出した。そして、政府の許可なくSARS流行の内幕を暴露した『南方週末』紙や『21世紀環球報道』紙などに対し、組織の強制的な改編と責任者や記者の処罰を行ったのである。

　私は当時、SARSという伝染病に対する恐怖はほとんどなかったが、何も知らされないことに対する一抹の恐ろしさを感じたのは確かである。

　『中国の嘘』の著者である何清漣女史は、98年に中国社会の病弊と腐敗の根源を鋭く暴きベストセラーとなった『現代化的陥穽（邦訳『中国現代化の落とし穴―噴火口上の中国』）』を出版した後、公安による監視や尾行を受けるようになり、遂に2001年にアメリカへと脱出した。何氏は本書において、『深圳法制報』で記者を長く勤めた経験から、中国共産党政府によるメディア統制の内幕について、詳細な観察をもとに鋭い批判を繰り広げている。

　中国の憲法は言論と出版の自由を保障しているが、戦力を持ってはならないと規定されながらも「自衛力」を有するのと同様で、紙切れにすぎないのである。実際、「国境なき記者団」が2002年から発表している「世界報道自由度インデックス」で、中国は毎年、ベトナムやキューバ、ミャンマー、北朝鮮などと同レベルの最下位に近いランクを拝している。メディアに対して「事後検閲」と「事後懲罰」で脅しをかけ、「国家機密漏洩罪」を乱発して記者を拘束し、「一部真実をまじえた偽情報」を発し、イデオロギー教育と宣伝によって敵を作り出し愛国主義を煽る。・・・・・

　しかし、中国のメディアが中国共産党に統制され、信用の置けないことを知っていたとしても、情報の仕入れ先である中国のメディアを避けていては中国を理解することなどできない。では、どうすれば中国の本当の姿を理解することができるのか？著者は序章において、次のように述べている。―――

第一は、自分の長年にわたる観察で蓄積されて成った常識的な理性に従うこと。第二は、常識に従ってメディアの報道の行間から真実を見つけだすこと。第三は、「インサイダー」のかたちで中国人の日常生活に入りこみ、そのなかから真相を観察することである。(P33)

―――著者はさらに続けて、「『マイナス・ニュース』については、状況設定をかなり深刻にして読む」ことと、「ニュースの逆方向からの理解を習得すること」(例えば、政府は○○の問題に関心を抱いていると報道されたならば、○○問題の状況はかなり深刻であることを暗示している)を指摘している。まったく同感であり、この原則に従って中国のメディアを読み解くことが、中国の本当の姿を理解することにつながるであろう。

日中問題討論会“破局之辨”

　香港の衛星テレビ局【凤凰卫视（フェニックステレビ）】の人気番組『时事辩论会（時事討論会）』は、日本のテレビ朝日と協力し、靖国神社や歴史教科書など日中両国間の“敏感”な問題についての討論会【破局之辩(ここでの「破局」とは「打破僵局」のことで、「行き詰まりを打開する」という意味）】を放送した。日本側から『朝まで生テレビ』や『サンデープロジェクト』などでお馴染みの田原総一郎氏と元首相補佐官の岡本行夫氏を迎え、中国側から中国社会研究院研究員の馮昭奎氏とフェニックステレビ論説員の何亮亮氏が迎え撃った。

　司会者はまず、日本側の両氏に戦争当時の記憶について質問した。田原氏は幼い頃に隣人を兵隊として送り出した光景を語り、戦争終結の年に生まれた岡本氏は、大部分の日本人はあの戦争がよくないものであったと認識し、恥ずかしく思っていると答えた。

　最初のテーマは、靖国参拝問題であった。田原氏と岡本氏が、靖国神社には240万を数える戦死者が祭られており、小泉首相は二度と戦争をしないという決意のもとに参拝しているし、また戦犯が祭られていることに対しても、日本にどんな悪人でも死んだ後は神として祭られる文化があると主張した。一方馮氏は、叔父の祭られている岡本氏が靖国を参拝することは理解するが、小泉首相は日本の指導者であり、その指導者が参拝することは戦犯に対して敬意を払うことであり、侵略戦争の被害者として絶対に容認できないと反論した。また、広島に原子爆弾を落とした爆撃機がアメリカで展示された時、日本人はこれをアメリカの国内問題と考えず抗議しているのであり、靖国問題などを100％の国内問題として片付けることはできないとも主張した。

　歴史教科書問題で、日本側はこれまでの日本の教科書があまりに偏っていたことや、扶桑社の教科書の採択率は1%にも満たないことを挙げ、また中国側の主張する日中戦争の犠牲者数が、当初の400万人から2500万へと膨れあがっていることに疑問を呈した。馮氏は、外務大臣が歴史教育は明治維新までとすればよいと発言したこと、教学大綱(学習指導要綱？教師用の指導書？)において「侵略」をたんなる「進出」として片付けようとしていること、文部大臣が従軍慰安婦となったのはとても光栄なことだったと述べたことを挙げ、歴史認識の「誤り」を非難した(注：前の2点ついては事実関係を確認できなかった)。意見の一致したのは、日中両国の歴史学者が一緒になって近代史を研究するべきだということであった。最後に馮氏は、歴史問題は日中関係の「入口」ではなく「出口」であり、歴史問題を解決すれば日中関係が全面的に発展するわけではなく、他にも数多くの問題があるのであり、日中の政治家が会うたびに歴史問題ばかりを語り合うのは正常ではないとまとめた。

　東シナ海の天然ガス田開発については、田原氏は日本政府の対応について、過去に日本の外務省が中国を慮って開発を許可して来ず、中国側が開発する段になって急に慌てたものであると弁解した。一方馮氏は、中国の開発は日本の主張する中間線の中国よりで行われており、日本の反応は強行に過ぎると批判する。この問題で、日中はけんかをしてはいけないということで双方は一致した。

　また、司会者は視聴者のFAXを引用しながら、日本の右翼は日中友好の妨げになっているのではないかと質問した。田原氏は日本には言論の自由があり、脅しや殺人でこの自由を侵害しない限り、たとえ右翼の思想といえども制止することはできないし、また日本の番組司会者の多くは日中友好を支持していると反論した。一方で何氏は、石原慎太郎氏のの名前を挙げ、日本で一番大きな都市の知事である彼の強硬な反中発言が日中関係に及ぼす影響は計り知れないと主張した。

　討論も後半に入る頃、馮氏は以下のように日中関係を総括した。2002年から現在までの日中関係は政治関係において“Lose-Lose”であり、今後この関係がどちらか一方の“Win”となることはなく、“Win-Win”(日中国交正常化以降のような関係)となるか引き続き“Lose-Lose”(政冷経冷)になるかの分かれ目にあるとした。

　その後、話は台湾問題にも及んだ。岡本氏が、台湾の将来の地位は両岸の中国人が平和的に協議することによって解決されるべきであり、日本はその平和的協議の結果を支持すると述べた。馮氏は一部の自民党議員が台湾独立を支援していると非難し、何氏は岡本氏の主張は日本の外交官の話を聞いているような妥当なものだとした上で、日本の一部の議員が台湾に対して“同情”しており、日米安保を利用して、アメリカが台湾独立を支持すれば日本も支持するのではないかと懸念を表明した。

　日本と過去を真摯に反省したドイツとの比較にも話が及んだ。何氏は、ドイツが戦争責任を徹底的に謝罪反省したこと、敵国同士だった独仏両国が現在では非常に友好的な関係にあることを挙げ、日本もドイツのように過去を全面的に反省できないのかと問い質した。田原氏は、日本が中国を侵略をしたのは確かに悪かったことだが、ドイツにはヒトラーという独裁者がいて、ユダヤ民族そのものを抹殺しようとしていたのとはちがうため、一概に比較できないと反論した。

　また田原氏は最後に、日中の貿易関係はすでに日米を上まわっており、右翼が何と言おうとも日中関係が重要であることにちがいはないと総括した。

　この90分にわたる討論会は、その他に政冷経熱の現状やODA、台湾問題についても話が及んだものの、テーマの幅が広すぎたこともあってか、散漫で深みのないものとなり、とても相互理解を深まったとは言えなかった。田原氏は、初めて中国のテレビ番組で討論するために遠慮もあったのだろうか、自らの司会する番組でのような歯切れの良さはなかった。靖国や歴史教科書に関する反論も、政府の公式見解を聞いているようで、中国人はおろか私が聞いても納得のいく説明ではなかった。中国側は、日本研究の専門家である馮氏が興奮気味に、日本の中国に対する強硬な対応や小泉首相のわがままを非難していたのに対し、何氏は落ち着いた口ぶりで日本の論客に鋭い質問を浴びせていたのが印象的だった。

　何はともあれ、日中両国の著名な論客が直接討論を行う機会を得られたことは評価できる。相互誤解と相互不信が拡大する現状の日中関係においては、それぞれの国内で相手の国を非難するのではなく、膝を突き合わせて、時に感情的なけんかになることがあったとしても、じっくりと話し合うことがなによりも重要だからである。

*テレビ朝日『サンデープロジェクト』での放送は8月21日。

*中国語のわかる人は、こちらから視聴が可能。発言全文も掲載されている。

【做可爱的上海人(愛される上海人になろう)】!!

『做可爱的上海人－上海市民手册
　(愛される上海人になろう - 上海市民手帳)』
上海市精神文明建設委員会弁公室/编

あなたもこの手帳で
愛される上海人になろう！
市内各書店にて絶賛好評発売中！

　本書は、文明的で国際的な上海人となるための市民手帳である。上海の歴史と現状の紹介から始まり、「城市精神」でどのような上海人を目指すべきかが説かれ、「市民素養編」として言葉遣い、食事のマナー、交際の礼儀、携帯電話のマナー、贈り物のマナーなどが、さらに「生活実用編」として各種社会保障制度、身近な法律の知識、防犯と消防の知識、各種手続きの方法、交通マナーなどが懇切丁寧に説明されている。附録として上海市バス路線図も付いている。定価30元(約400円)とちょっと値は張るが、ぜひ一冊手元に置いて、国際都市上海にふさわしい文明的で国際的な上海人を目指したい。

読者の声―――
書店で山積みで置かれているのを見つけ、中身を見て噴き出しそうになりながらも思わず買ってしまいました。特に挨拶の仕方、握手の仕方、自己紹介の仕方、電話の応対の仕方、テーブルマナー、ゴミの捨て方、道路の歩き方まで事細かに書かれているところが笑え、もとい、勉強になりました。こんなにきっちりと道徳礼儀がまとめられているなんて、上海のお役人さんはよっぽど暇なんでしょうか。僕もここに書かれていることを実行して、「愛される」上海人にならなければいけないなとほんのちょこっとだけ思いました。この本に書いてあることを上海人ひとりひとりが実行したら（もっとも今のところその可能性はゼロに近いのですが）、それはすばらしい国際都市へと生まれ変わることでしょう。

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<追記>06年5月
ある方からご指摘があり、「可爱」の訳を「かわいい」から「愛される」へと訂正しました。